第33章　玄奘西行 (第1/3页)

    第一节违禁出关——偷渡玉门

    贞观元年，关中大饥。

    朝廷下令，灾民可以出关就食。长安城的城门一开，流民像潮水一样涌向四方。人流里有一个二十七岁的僧人，眉目疏朗，身量极高，背着一只小小的经箧。

    他随流民出了长安城，没有人多看他一眼——一个逃荒的和尚，谁会多看一眼呢。

    这个和尚法名玄奘，俗姓陈，洛州缑氏人。祖上历代为官，父祖皆通经术。

    他十三岁出家，随兄长长捷法师住净土寺，听讲《维摩》《涅槃》，过目成诵；二十一岁在成都受具足戒，此后东出三峡，北上荆州、扬州、相州、长安，遍访名师，学《摄大乘论》，学《俱舍论》，学《涅槃经》《发智论》。

    学得越多，疑问越多：南北异撰，是非莫定，佛性当有当无？阿赖耶识是真是妄？诸师各执一辞，经文译得歧互百出。

    他去问最负盛名的法师，法师说：梵本不来，谁也说不清。

    ——说不清，就去问西天。

    有一夜，他在长安大觉寺的禅房里做了一个梦，梦见大海中有一苏迷卢山，金光四射，他振衣欲登，波涛拍天而无舟楫，忽然见一石莲花从海中涌出，托住他的脚；又有大力神人执戟在侧，把他轻轻一推，说：努力前行。

    他一步一步，踏着莲花，登上了山顶——放眼四望，山河浩荡，无边无际。

    醒来之后，西行的念头，再也放不下了。

    这不是一句玩笑。从长安到天竺，路五万里，中间隔着流沙、雪山、热海、强盗、五十七国。三年间，他联合诸僧上表，申请过所西行求法，表上去了，石沉大海。

    朝廷的规矩很清楚：关禁方严，不许百姓擅自出塞。有人劝他：这条路，晋宋以来多少人走，生还者几人？法显之后，几乎绝迹。玄奘答了一句后来流传千古的话：

    奘虽知识浅陋，然常慕法显之高风，舍身求法，何惜一死。

    于是有了这一年。他借着灾民就食的关口出了长安，先到凉州。凉州是河西都会，吐蕃、回纥的商队都在这里聚散。

    玄奘在凉州停了一个多月，应请开讲《涅槃》《摄论》《般若》，僧俗听众日日爆满，布施的银钱堆积如山——他一枚不取，全部留在寺院。

    名声传出去，麻烦也跟着来了。凉州都督李大亮听说了，派人把他叫去，问明来历，勃然作色：如此，任公西行，国家法令安在？

    逐还京师——四个字，把他钉死了。李大亮发下牒文，要他即刻东返。

    凉州有位惠威法师，河西的领袖，心疼这个后生。当夜，他密遣两个弟子，慧琳、道整，护着玄奘昼伏夜行，抄小路出了凉州地界。

    一路向西，风声鹤唳，昼隐夜行，数日之间到了瓜州。

    瓜州刺史独孤达是个厚道人，不知底细，见是长安来的高僧，殷勤供养。

    玄奘在此打听到了西行的路：从此北行五十余里有瓠卢河，河窄水深，是玉门关的第一道关隘；关外有五座烽燧，各相距百里，烽下有水，是莫贺延碛里唯有的活命之处；五烽之外，就是八百里流沙，伊吾国境。

    他正在瓜州寺院里发愁，牒文追来了——李大亮的缉捕公文，写明“有僧玄奘，欲入西蕃，所在州县宜严擒捉”。

    送牒文来的是州吏李昌，信佛之人。他把牒文摊开，压低了声音：“师不是这个玄奘吧？”

    玄奘不答。李昌盯着他看了半晌，忽然把牒文拿到烛火上，点着了。纸灰飞起来，他一揖到地：“师早去，此地不可留。”

    ——天底下竟有这样的官吏。

    玄奘后来在回忆里，为这个烧掉公文的瓜州小吏，郑重记了一笔。

    李昌烧了牒文，路还是要自己走。有一匹瘦赤马，一个胡人老头，用一匹白练换给他；又有一个西域胡人石槃陀，前来受戒，愿送师过五烽。

    第二天傍晚，石槃陀果然来了，还带了一位老翁，牵着一匹瘦老赤马。老翁说：西路险恶，沙河阻远，鬼魅热风，遇着便死，成行者百无一返，师何故冒死而行？

    玄奘答：贫道为求大法，发趣西方，若不至婆罗门国，终不东归。纵死中途，非所悔也。

    老翁不再劝，把马缰递过来：师必去，可乘此马。这匹马往来伊吾三十余遭，识路。

    当夜三更，他们出发了。行至瓠卢河，下阔丈余，水急如箭。岸边有梧桐树丛，石槃陀斩木为桥，铺草垫沙，人马勉强渡过。

    过了河，玄奘心稍安，解下马歇息，与石槃陀相去五十余步，各铺褥卧下。

    半夜，玄奘睁眼，见石槃陀提刀而起，一步一步向他走近。走到十来步，又犹豫，徘徊，退了回去。

    玄奘知道他起了歹念——前路生死未卜，只有师徒二人，杀了他，行李资财都是自己的。玄奘不睡也不动，只默默诵经，念观音菩萨名号。

    天明，石槃陀换了副面孔，说：弟子想前路险远，又无水草，唯五烽下有水，必须夜到烽下偷水而过，但一处被觉，即是死人。不如归去，安隐。

    玄奘坐在沙上，看着他。

    石槃陀被看得发毛，忽然拔刀弩张，恶形恶状。玄奘不理，只说：我去，你去，各听自便。

    石槃陀走了。走前玄奘赠了他一匹马，谢他相送。

    这个胡人石槃陀，满脸虬髯，环眼獠牙，牵马没入晨雾——千年之后，有人翻检史料，说他就是后来那部神魔小说里，猴王的影子。

    从此，只剩他一个人，一匹老马，和八十里外的第一烽。

    第一烽建在白墩子的山冈上。玄奘白日伏在沙沟里，等到夜半，悄悄摸到烽西的水边。他解开皮囊，正要装水——

    一支箭破空而来，射在脚边沙里，箭羽兀自颤动。紧接着第二支，擦着膝盖飞过。

    他知道自己被哨兵发现了，索性扯开嗓子大喊：我是僧人，从京师来，不要射我！

    烽上的校尉名叫王祥。他见这个和尚气度不凡，盘问了来历，又问：师这么走，图什么？玄奘答：为求法，西行不惜性命。

    王祥是敦煌人，信佛，听完沉默了很久，说：弟子不敢违官府之制，但是师这一念，某实在不忍留难。

    他不但没有擒拿，反而留玄奘歇了一夜，补给水囊干粮，又指点他直接去第四烽——那烽的校尉王伯陇，是他的宗亲，也是善心之人。

    第四烽如约相待。王伯陇送他出境，最后一句话是：从此去，莫贺延碛，千万自爱。

    莫贺延碛，长八百余里，古曰沙河。上无飞鸟，下无走兽，更无水草。惟以死人枯骨为标识——前人倒下的地方，白骨半掩，就是路标。

    夜里，沙面上泛起磷火般的幽光，成千上百，明灭不定，人马近前即散；妖魑举火，恍若繁星。

    走入这片大漠时，玄奘唯一能辨识方向的，只有天边的白骨、马粪，还有风。他一路念着《般若心经》——这部后来被他亲译的短短经文，此时是他在大漠里唯一的灯。

    第四夜，灾难来了。他在昏沉中摘下皮囊想喝水，一失手——皮囊坠地，囊中储水，倾泻殆尽，瞬间渗入黄沙。

    八百里流沙的正中央，水没了。

    他呆坐到天亮，又调转马头，向东走了十来里。他想：宁可就西而死，岂归东而生。走到这里，他勒住马，掉头，立誓：若不至天竺，终不东归一步。

    宁就西死，岂东归生。

    然后他继续向西。四夜五日，没有一滴水沾喉。口腹干焦，喉咙里像塞着烧红的炭，眼睛陷下去，再也睁不开。人马俱绝，倒卧在沙中，只有一息尚存。

    第五夜半，忽有凉风拂面，清醒如沐冷水。老赤马忽然奋起，驮着他，偏出道路，向另一个方向狂奔——跑出数里，前面现出一泓清水，青草数亩。

    老马识途，识的是活路。人马饮水，一夕复原。

    又两日，走出流沙，抵达伊吾国境。一望见寺院的塔影，玄奘下马，向东方叩首——他不是拜别的，是拜那一路死在身后的影子。

    第二节高昌之

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