第34章　大慈恩寺译经（第四节） (第2/3页)

的影子里，还有丹青。

    翻经院的壁画，请的是长安城里的高手画师。

    其中有一位于阗来的，姓尉迟，名乙僧，是于阗国王的质子，画得一手凹凸花——以重色晕染，画面如浮雕鼓起，观者如对真物。

    中原画师起稿用线，铁线游丝，尉迟乙僧敷色如叠云。一幅壁画，一半是长安的骨，一半是于阗的肉。

    慈恩寺的壁画一成，长安画坛风向为之一变——胡汉丹青，从此合流。

    而丹青的另一半回声，在一千六百里外的敦煌。

    鸣沙山下，莫高窟的崖面上，这些年的栈道脚手架就没有拆过。

    贞观以来，丝路商旅骤密，窟里添了新样：南壁起舞乐，北壁画药师，七佛灯楼，胡旋的舞伎——长安流行的粉本，顺着驿道一路画到了沙州。

    宕泉河谷里，画工一代接一代，有一家翟氏，祖上是丁零画工，到这一代出了个翟家窟——贞观十六年动工的家族窟，窟主翟思远领着儿孙，仿长安的新样，一壁一壁地画。

    乐舞图的乐队里，既有汉地的琴瑟，也有龟兹的琵琶、天竺的箜篌。

    翟氏不知道的是，他们窟里那铺乐舞图的粉本，跟慈恩寺翻经院壁画上的伎乐，出自同一路长安画样。

    丹青从长安出发，经凉州，过甘州，到沙州，一路开成一崖的花——丝路的东头是译经的塔，西头是画佛的窟，中间驼铃不断。

    有个从沙州来的画工，在慈恩寺帮过工，回去之后逢人便讲长安的见闻。

    讲皇城的门多宽，讲西市的驼队多长，讲到翻经院，他会放低声音：译经的法师，就是走过五万里的那一位，夜里塔顶的灯，就是他屋里的灯——灯亮一夜，就是译了一夜。

    这话传回敦煌，莫高窟里连夜点起了灯。画工们说不出个所以然，只觉得窟里的佛画得更有底气了。

    有人说得玄：长安有一盏译经的灯，敦煌有一崖画佛的灯，灯与灯隔着千里，照的是同一部经。

    玄奘没有去过敦煌的石窟。但他比谁都懂这条线：经从西来，画从东去，路通了，什么都通了。

    太宗没有看到塔成。

    贞观二十三年五月，翠微宫含风殿，帝王的病进入了最后的日子。玄奘一直随侍在侧，白天在偏殿译经，随时听召。

    有一夜，太宗遣内侍来问。译案的灯下，摊开的正是《瑜伽师地论》的新译卷——这部帝王生前念念不忘的经，他终于能一卷一卷讲了。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）
记住手机版网址：m.iinbqg.com

『加入书签，方便阅读』